sarbaxoyi_1: charasar har la rei internetawaya amash xalkiy rastgow ba wizhdaniy awet
sarbaxoyi_1:to ka malakaw pak akaitawa piysyiyak ahelyitawa blei ama qainaka ba wayi pis bet walm tkaya
sarbaxoyi_1: pdk w YNK w kursyakanyan la iraqa istaka msogara la dawlati kurdistana kursyakanyn pe wanya habet amana party w yakyatyi be hoshw hzrw dw 7eezbyi daz w 7eezw besharmw shkow shwrayin
sarbaxoyi_1: kurd pewisty zortra la dawakaryakanyi
psarbaxoyi_1: parwadra wata pegayndnyi mndalanw ganjanw jwanakan la hamw rwyakawa yakm sht xwendnawa dwam sht nwsyin birkariy
psarbaxoyi_1: parwarda la kurdistana tanya hoshw hzra nak ba krdwa bo nmwna prozhyak nya ka amadayiy pishayiakan twanai bzmarekyian nya drstyi bkan
---sarbaxoyi_1: har kasek saroka pashaya xawanshkoya kesha nya para bdret ba har kasek twanai wa dasthenaniy nan w aw w jlw bargw asaiyshyi w gwzaranw w gashtw gwzaryi nabet
sarbaxoyi_1: GAl parai awet itr harchyi siyasat w hachyi 7eezba droya harchy kasayatyi dza
sarbaxoyi_1: para para para hamw pewistiy rozhw bzhewiy zhiyan agretawa
Mani Dl para wargrtniy asana ja ba xoshiy bet yan ba naxoshiy balam para ba ranja shaniy xow ba za7mat dastt akawet har boya bnamalakaniy hamw 7eezbakan waz la dziy parai gali kurd nayann
psarbaxoyi_1: rawezh ba gali kurd nakret raprsyi la sar barw doxakan nakret
sarbaxoyi_1: abet yan prsyar bn yan zitw zirak bin
sarbaxoyi_1: mn nabiynm kaseki zirakana la babatan bdwew mawa bat kasek prsyari le bka wakw kaseki zirak awish walm batawa.
Mani Dl::la darawai kurdistan xwendn ba zora mabastm eroupaya w wlta peshkawtwana balam la kurdistan xwendn ba arazwa bo la bar awai xalk dawlatt pek ahenet balam la kurdistan milatakaman dawlatt pek nayanet balam dawlatt la xamiy milata nya
sarbaxoyi_1: takai la roomeka abiyt ta kai qsa akai ta kai gwegr abiy???
slaw takai la roomeka abiyt ta kai qsa akai ta kai gwegr abiy??? tkaya walam warawa wara bo roomiy internet computer haw nishtiymaniy bo charasari galakaman.
sarbaxoyi_1: la dwai chwa macho rwdawiki nashrin na mrovayatiy rw adaw ra brdwa ba dwaya machorawa basiysh makarawa
sarbaxoyi_1: mn amaw awa nazanm har 7ezbekiy la kurdistanan la xamiy milatiy kurda nin
sarbaxoyi_1: hamw 7eezbakan ayanawet komalgai kurd bkana komalgayakiy 7eezbiy
sarbaxoyi_1: kurd milateka na xoi sht azanet na kasekish sh azanet lei fer abet
7aji-80: sarbaxoi mrov xoi zhyani xoi hall abjere , bas koilay kas nabe.
sarbaxoyi: qonaxakaniy anjamdan >>>>>>>> 1-birkdnawa 2-qsa krdn 3- kaar w krdawa
sarbaxoyi_1: 1--wtw wezh bkan 2---amozhgariy yak bkan 3--- prsiyar la yak bkain w walamiy yak ba bainawa bainawa 4--- ba raprsiy bkain 5-- bo dahatwi gashw jwan w chakw zindw kaaar bkain 6-- halsangandn bo qsakantan bkan
sarbaxoyi_1: GALiy kurd la darawaw nawawai kurdistan la internetawa atwann qsa bkan rega chara danein
sarbaxoyi_1: mediyai kurdi rastgow ba wizhdanw ba amak w ba wraw halmat bar plng asa bet la toriy interneta awa wakw brswk anjamek bo kurdan deta narham
sarbaxoyi_1: sarbaxoyi_1:hamw rozhnamakanw zorbai malpara elektroniyakan w hamw radioyakan hamw TViyakan w hamw setlitekan dro akan
sarbaxoyi_1:
sarbaxoyi_1: awanda stam la gali kurd akret la zmanw mezhwiyan hata namwsiyan jegai dan ba xota grtnn namawa rapareen akret agar gorran nabaya
sarbaxoyi_1: Brezan abet pilanek darezhiyn kai chon ba ch shewayak bet amaya saz bwn agar btanawet
sarbaxoyi_1: Abet GAL farmanrawaiy GAL bkat
sarbaxoyi_1: shtek blen ka btawnn biynwsn shtek bnwsn ka btwann wazhoi bkan wa shtek wazho bkan ka btawann je bajei bkan Nplyoun
sarbaxoyi_1: barezaniy room sar ba 7eezbek bn kurdaniy darawa boman nya dang bain waya?
sarbaxoyi_1: ema ka hezek nabiynw twanaman nabet hawsangiy dangadanakan bgoriyn itr ema chiy karigariyakman abet?
sarbaxoyi_1: kurdaniy darawa hich hezek yan gwsharek natwann bxana sar 7ukumati haremi kurdistan bo aw gandalaiya la kurdistan akret
sarbaxoyi_1: ke kurdmanja ke zazakiya ke shkaka ke badinyia ke hawramiya ke kalwra hamwi soraniya xxxxx---------
sarbaxoyi_1: Bo la regai systemiy internetawa halbzhardanakan anjam nadan ka tazweer ba naw agar krdniy tazweer la yak mliona yakeka
sarbaxoyi_1: Ke rega nadat ka kurdaniy darawa dang ban ?partiy yakyatiy gorran?kurdaniy darawa atwann la darawa la rei internetawa kaarakaniyan bkan bashtr l
sarbaxoyi_1: lerawa har kurdekiy darawa atwanet kaari masoud w jalaw nowsheerwan w hamw sarkrdai 7eezbakan bbinet
sarbaxoyi_1: bo paraw nawbangw pla w payaw jega w regai xosh abna andam parlamant
sarbaxoyi_1: Agar andam parlamant mwchayakaiy asayi habet aya kas abeta andam parlamant?
sarbaxoyi_1: kurdaniy darawa bo la internetawa parlamanteki karaw chalak aktive bo dananen
sarbaxoyi_1: GALIY kurd natwanet awash bka ba teeekek yan beenrayak yan pasandiyak yan sa7ek farmanrawayakiy bash halbbzhern
sarbaxoyi_1: la koi yak mlion panabar la darawai wlat 1000 bchetawa kurdistan bo dang dan 1000 kasx1000 Dolar=10 000 000 10 mlion dola
sarbaxoyi_1: yak kas dangakai bkaita para 146 000 Dolara bo 4 sal
sarbaxoyi_1: ka rashmalekiy hal adait 8 dari haya ba dawriya balam 1 yak dar haya la nawarstiy rashmalakaya aw darash pariyta
sarbaxoyi_1: hamw Gal sarbaxoyi kurd w kurdistaniy awet
sarbaxoyi_1:Yakam systemiy GORRAN BO GAL bimai be kariy bata GAL wata parai rozhana yan haftana yan mangana bata GAL
Yakam systemiy GORRAN bo GAL bimai be kariy bata GAL wata parai rozhana yan haftana yan mangana bata GAL
Yakam systemiy GORRAN bo GAL bimai be kariy bata GAL wata parai rozhana yan haftana yan mangana bata GAL
http://xendan.org/dreja.aspx?=hewal&jmara=70862&Jor=52 bo anjami halbzhardnakan
sarbaxoyi_1: ai bo dananawi saroki haerm saroki haremi mawa basar bo dw saliy tr pesh halbzhardn
sarbaxoyi_1: 280 000 hazar dolar nrxi dangiy kase
sarbaxoyi: kasyati sabaxow azad atwaniyt blei niya ! azaniy bo niya? chwnka kaseki asaiy natwanet xoi kandid bkat ! har abet sar ba 7eezbek bet ja 7eezbaka aini bet wak islami syasyi ,yan syasiy ,yan komoniysty yan hawsangiy xwaziy , yan demokratiy , yan nasoinalistiy
bar xor: 7azakai sarok barzani hata hataya sarokt bet ? ama prsyarakai bu haznakam bawkm hata hataya bawkm bet xoishm haz akam bbma bawk
sarbaxoyi_1: agar kurdan la darawaw nawawai wlata la reei internetawa be syasatw be 7eezbayati harchyakiyan bwet atwann bikan
sarbaxoyi_1: pm daxan grupeki sexiy paya paidabwn zhnn pm akan bo xakki xoyan rwt akana agadar bn pm makanawa
sarbaxoyi_1: ain wnatawaiy w 7eezbiy ama arazwiy taka harkamiyaniy habet yan harsekiyan amana arazwiy tabata
sarbaxoyi_1: har yake lamana reziyan haya aiyn wnatawaiy w 7eezb .
sarbaxoyi_1: ai dawlataklai mn la 01.11.2010 ram gayandwa
zagros kurdi: sartip to xot nazanit femenist chya
sozi dll_1: sarbaxoi yani shetan aparstn femenist
sarbaxoyi_1: peshawa abet dawakari xalk ba system je ba je bkat bkat ba dliy xalkaka
sarbaxoyi_1: agar GAL kasek bwkata sarok baw kasa awtret sarok.
sarbaxoyi_1: GAL parai awet kas xoi lawa nadat chiy la aiyn w natawaiy w 7eezbakan bkain hamwiyan gandalw gana xorn
sarbaxoyi_1: GAL parai awet kas lawa nadwet chiy la aiyn w natawaiy w 7eezbakan bkain hamwiyan gandalw gana xorn
sarbaxoyi_1: dasalat ta istaka 7eezbiya la kurdistana 7eezbakan chiyan krdwa bo kurd la pesha gorran
sarbaxoyi_1:dasalat nabet ainiyi bet
sarbaxoyi_1:dasalat nabet natawaiyi bet
sarbaxoyi_1 dasalat nabet 7eezbiy bet w dasalat nabet natawaiyi bet w dasalat nabet natawaiy bet
sarbaxoyi_1 dasalat abet sharstaniy w sharawaniy sardamiy jamawariy bet
sarbaxoyi_11---dasalat ainiyi bet ?2---dasalat natawaiyi bet?3---dasalat 7eezbiy bet?4--- dasalat hich lamana nabet ainiyi wa natawaiyi wa 7eezbiy 5---dasalat hichkamyan nabet law se jora dasalata balkw dasalat sharstaniy sardamiyw systemiy wjamaryw shaistaw peshkawtw xwazana bet
sarbaxoyi_11 Dsalat la kurdstana 7eezbiy yan aiyniy yan natawaiy kamiyan bet yan har se dasalataka wlat bbata rewa
sarbaxoyi_11 Dsalat la kurdstana 7eezbiy yan aiyniy yan natawaiy?
sarbaxoyi_11 Dsalat la kurdstana 7eezbiy yan aiyniy yan natawaiy?
sarbaxoyi_1: dasalatiy 7eezbiy abet karw bariy 7eezby barewa baret.
sarbaxoyi_1: dasalatiy Ainiy abet karw bariy Ainiy barewa baret.
sarbaxoyi_1: dasalatiy natawaiyi bet abet karw bariy natawaiyi barewa baret.
sarbaxoyi_1: dasalatiy 7eezbiy abet karw bariy 7eezby barewa baret.dasalatiy Ainiy abet karw bariy Ainiy barewa baret.dasalatiy Ainiy abet karw bariy Ainiy barewa baret.
sarbaxoyi_1: bareazan 7eezbakan watai dasalat w farmanrawaiy nakan agar 7eezbakan farmanrawayi bn bo aw xalaka wlt jedeln
sarbaxoyi_1: awai qachiy xwar danet bzmariy bo da naem
arbaxoyi_1: bmkana pasha awi lwti barz bet bo jwaniy akam botan
1--nagaremawa bo kurdistan 2---xalkiy kurd chiy bwet ba raprsiy aikam 3 --- slemaniy akamawa ba paitaxtiy sardamiy kurdistan
4---kwshtwkal akama gshtyi hamw zawyakiy 5 -- farmanrawayi slemaniy ba dastiy xalki slemaniy xoi betkurdstan bo kshtwkal 6--bwjai slemaniy bo xalki slemaniy ba gshtiy w taibatiy
sarbaxoyi_1: ba raprsiy w halbzhardnw dang pedan w ba gshtyi abet hamw shtek bkret na bo klk gredan w tafqee dro
sarbaxoyi_1: ba 7eezbiyw ainiyw natawaiysh nabet
Nawchai sawzw zard walah sharmazarisha bas partyi w yakyatiy be chawaw rwwwwwwwn
sarbaxoyi_1: kasekiy sarbaxo 2 kasiy sarbaxo xezanekiy sarbaxo bnamalayakiy sarbaxo gwndekiy sarbaxo sharekiy sarbaxo
sarbaxoyi_1: twrayi pastyi naxoshyaka magar ba dagman twshiy hamw takek nabw bet
sarbaxoyi_1: bnamalai barzaniy ka sair akan Galiy kurd leyan bezara xoshyan nawen boyaka hich nakan bo kurd
sarbaxoyi_1: bnamalai barzaniy ka sair partyakanish ba dl xoshyan nawen la bar awa hichiysh bo partyish nakan
له ڕوومی
KURDISTAN INTERNET COMPUTER HELP
بهشداریی بکه له
بهشداریی بکه له
ههڵمهتی سهربهخۆیی کوردستانی گهورهدا
به شداریت جێی ئهمهکته بۆ خاك و نیشتمانهکهت
کرته لهسهر ئهم ڤیدۆیه بکه دهوڵهتی کوردی ببینه
الاستقلال حق مشروع للامم
بقلم:أبو راکان القامشلي
في الالفية الثالثة بعد المیلاد وفي زمن التقدم التکنلوجي قلیلا ما نری من الامم المنکوبة علی وجه المعمورة بقوا یعانون من الحرمان و الظلم و الاستعباد، حتی الاقلیات المکونة من بضعة ملاین البشر رفعوا أصواتهم و وحدوا صفوفهم مطالبين بحقوق الاستقلال في دولتهم الخاصة و الذي يجمعهم أواصر الاخوة و رکائز المجتمع المدني. و من بين تلك النقاط المشترکة: العرق ، التأريخ ، الدين و اللغة الخ..
فتعتبر هذه الحقوق من أولويات المجتمعات البشرية و التي تؤدي الی التعاون و التآلف و التکافل بين المجتمعات المختلفة، و ليس العکس کما يراه المتشائمون من دعاة العنصرية الممقوتة الذين يتحکمون بقوت و مصير الشعوب الضعيفة. فهذا التنوع يدفع بنا الی الامام لخدمة البشرية و التعارف و تبادل القيم المثلی و التنافس علی الخير. فتعتبر اللغة و الارض کلتاهما من الهدايا المحببة لخالق الکون الی المجتمعات الانسانية ومن صفات الوفاء الاحتفاظ بالهدايا و النظر اليها بالتبارك و الاعتزاز. کما يقول عزوجل (و کذلك جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان أکرمکم عند الله أتقاکم) فوجود الشعوب و القبائل بتنوعها و اختلاف مشاربها ليس هدف في حد ذاتها بل هي سبب و وسيلة لنيل التعاون و التعارف ما بينهم.
فأذا نلقي نظرة خاطفة للتأريخ المعاصر نری بأعيننا کيف مزقت أمم و دول کانوا في الماضي البعيد ذو أمجاد و بطولات و فداء، و أحيان أخری غيروا مجری التأريخ برمته مثل ما قام به صلاح الدين الايوبي الکردي في زمنه، و مع ذلك نری أحفاده الآن متشردين کاليتامی بين خمسة دول مختلفة بدون أن تعترف حکومات تلك الدول بأبسط حقوقهم الذي أعطاهم الله تبارك و تعالی کالامم الباقية علی وجه الارض.
فهروبا من الحقيقة و من منطق الضعف و الاوهام ألقاء اللوم علی المخططات الاستعمارية في الزمن السالف کما انقسموا کشمير الی الشطرين، بين دولتين متضادين أو ترك الربع الخالي بين دولتي الکويت و العراق، أو تصفية الهنود الحمر في أمريکا أو أبادة السکان الاصليين في أستراليا،کما الحال مع الامازيغين المظلومين المنقسمين بين دول المغرب العربي وهکذا الدوالي...الخ، فالطبيعة السليمة للبشر يأبی الظلم و أحتکار حقوق الاخرين و لکن أصحاب النفوس الجشعة لا یشبعون بمليء الارض ثروة و ملکا، الی أن تأتيهم المنية فجأة و تملء فمهم حفنة من التراب و يحتويهم التأريخ بين طياته کما حدث للمغول و التتار في الماضي القريب، و الکسری و الروم في الماضي البعيد.
ان عاصفة التغير آتية لا محال کما حدث في تونس و ليبيا و غيرها من بلدان المنطقة و لايقرر مصير شعب أو دولة الا مواطنوها و أصحابها کما حدث في کوسوفو و قام ضدهم روسيا و صربيا و يونان و غيرهم عندما طالبوا بالاستقلال بدلا من التبعية لصربيا، وفي النهاية بالاتحاد و العزم القوي لجميع شرائح المجتمع أعلنوا أستقلالهم و صاروا دولة مستقلة في هيئة الامم. و قد تغيرت السياسة العالمية الجديدة فبدلا من أن يتعاملوا مع زعماء قلائل من الذين يملکون زمام الامور في الدول صاروا يتعاملون مع تطلعات الشعوب و الصوت الحر عندهم کي لا يخسروا مصالحهم المستقبلية، فسرعة انتشار التکنلوجيا في زمننا جعل العالم کقرية صغيرة يعرف القاصي و الداني ماذا سيحدث فيها حين بعد حين.
و في النهاية علينا أن نفهم بأن أعطاء الحقوق الشرعية و الطبيعية للامم ليس الدعوة الی التفرقة و التشرذم و لا أشعال الفتن النائمة، فلغة العنف لا يولد الا عنفا مضادا ، لذا من المنطقي أن نکون واقعيين و نحب لغيرنا ما نحب لأنفسنا، لأن الناس سواسية في الحقوق و الواجبات، کما لا یستطيع الجبروت و الآلات الحربية المتطورة أبادة الشعوب و أرادتهم من الجذور